 |
| Bedah Kitab: Institut Agama Islam Hamzanwadi Pancor kembali menggelar forum ilmiah penguatan literasi kitab kuning, (Foto: Istimewa/MP). |
Gelaran tersebut, Mengangkat tema sentral seputar diskursus bid’ah di era digital, kajian dwibulanan ini menghadirkan ulama utusan Al-Azhar Kairo yang juga dosen di kampus setempat, Syekh Sayyid Abduh Sayyid Athiyyah Al-Azhary.
Kegiatan ini diselenggarakan sebagai respons atas maraknya degradasi etika publik di ruang digital, mulai dari disinformasi, ujaran kebencian, hingga fenomena saling mengafirkan (takfiri) dan saling membid’ahkan sesama umat Islam.
Dalam forum tersebut, Syekh Athiyyah membedah kitab Al-Barahin al-Shati’ah fi al-Radd ‘ala al-Bida’ al-Syai’ah karya Syekh Al-Allamah Al-Muhaddith Al-Shufy Salamah Al-Qadha’iy Al-Izhamy Al-Syafi’iy (w. 1376 H).
Kitab ini merupakan salah satu dari 17 kitab referensi utama rekomendasi Al-Maghfurlah Maulana Syekh TGKH. M. Zainuddin Abdul Madjid dalam Hizib Nahdlatul Wathan guna menginternalisasi nilai-nilai Islam wasathiyah Ahlussunnah wal Jama’ah.
Kepala LPPM IAIH Pancor, Abd. Hadi, M.A., dalam sambutannya menegaskan bahwa penguatan literasi kitab kuning (turath) yang kredibel (mu’tabar) menjadi benteng utama sivitas akademika di tengah arus informasi yang kerap memicu keretakan sosial.
"Upaya berkesinambungan untuk meningkatkan dan memperluas kajian-kajian turath ini sangat penting guna membekali sivitas akademika IAI Hamzanwadi Pancor dengan pemahaman Islam wasathiyah yang berakar pada turath Ahlussunnah wal Jama’ah, sekaligus membendung pemahaman-pemahaman sempalan (syaz) yang cenderung menimbulkan keresahan dan kebingungan di tengah masyarakat," ujar Abd. Hadi.
Memasuki sesi pemaparan materi, Syekh Sayyid Abduh Sayyid Athiyyah Al-Azhary memetakan bahwa fenomena mudahnya seseorang melabeli orang lain sebagai pelaku bid’ah berakar dari dangkalnya literasi keagamaan (qillatu al-tafaqquh fiddin).
Menurutnya, miskonsepsi terhadap terminologi bid’ah inilah yang melahirkan krisis kepercayaan (distrust) dan ketegangan berkepanjangan di tubuh umat Islam sejak era sahabat Nabi, tepatnya saat munculnya kelompok Khawarij pada masa kekhalifahan Ali bin Abi Thalib.
Dalam pemaparannya, Syekh Athiyyah menyitir hadis panjang riwayat Imam Bukhari dan Muslim mengenai ciri-ciri kelompok penyimpang di akhir zaman yang berusia muda namun dangkal pemikirannya (hudatsa al-asnan sufaha al-ahlam).
Mereka fasih melafalkan Al-Qur’an dan hadis dengan perkataan yang tampak indah, tetapi pemahaman agama mereka tidak melampaui tenggorokan sehingga mudah menghakimi dan memerangi sesama Muslim.
Lebih lanjut, Syekh Athiyyah menguraikan tiga faktor utama penyebab menjamurnya pemahaman dan praktik bid’ah di tengah masyarakat.
Yakni, minimnya pemahaman dasar agama yang mu’tabar disertai sikap abai dalam pengamalan keseharian. Dan kosongnya hati dari penyucian jiwa (tazkiyatun nafs) serta jauhnya diri dari kemurnian nilai-nilai Al-Qur’an dan Sunnah.
"Dan yang terakhir, dominasi hawa nafsu yang menyesatkan, yang membuat karakter seseorang mudah terpapar sikap saling menyalahkan. Mengutip ungkapan para ahli hikmah, ia mengibaratkan kondisi hati manusia layaknya air yang warnanya selalu mengikuti wadah tempat ia dituang," jelasnya.
Pada sesi penutup, Syekh Athiyyah berpesan agar kalangan pelajar dan mahasiswa memiliki kompetensi keilmuan yang memadai untuk membedakan secara jernih antara praktik sunnah dan bid’ah dalam konteks kekinian, sehingga tidak terjebak pada sikap ekstrem maupun penyimpangan syariat.
"Secara sederhana, praktik sunnah berarti menjalankan ibadah sesuai dengan tuntunan Nabi Muhammad SAW. Sebaliknya, melakukan bid’ah adalah menjalankan ibadah yang menyimpang dari ketentuan norma syariat agama, atau mengada-adakan perkara baru yang tidak memiliki ketetapan dalam ajaran Nabi secara normatif," tegas Syekh Athiyyah.
Acara Wednesday Forum Kajian Turath #2 kemudian ditutup dengan doa bersama yang dipimpin langsung oleh Syekh Athiyyah, memohon keteguhan iman dan akidah bagi para mahasiswa, generasi muda, serta seluruh hadirin yang mengikuti kajian.
.jpg )
